Bernardo Chatillon

«Como se comunica o que não se diz? Enquanto vivi em Berlim, fui privado de falar na minha língua, o português. A sensação de se estar preso às palavras (e ao corpo que isso produz) é a matriz principal do projeto O Fazer do Dizer. Quero abordar e explorar formas de desocultar ou desvendar gestos, pensamentos e movimentos que surgem na tentativa de tradução. Assim como padrões de sentido e sensualidade que se criam, para completar uma linguagem com falhas. Querer desesperadamente comunicar o que não sei dizer tem-me levado a criar trabalhos que são o resultado de tentar sentir, mais do que perceber aquilo que está antes de falar, de criar movimento, de ordenar uma composição. Tenho reparado que os corpos que se expressam com maior amplitude, que falam entusiasticamente ou articulam gestos com uma certa eloquência ou num certo tempo são oprimidos e rejeitados, os seus sentimentos, emoções, intuições e sonhos ficam soterrados na massa corporal, tão profundamente que acabam no esquecimento. Quero ouvir o que estas ações esquecidas têm para dizer, desocultar e desmistificar as intuições, os sonhos e os sentimentos que já estão no diálogo com o mundo. Como criador, interessa-me a ideia de arqueologia como referência para o gesto de escavar associado ao corpo, ao espaço e à ideia de etnografia – trazer à superfície o resultado da procura de como fixar o movimento que decorre do que se diz, do que se quis dizer, e do gesto que procura completar uma linguagem com faltas para criar um universo fantástico, promovendo o diálogo e a linguagem como algo mágico e inesperado. Quero servir-me do espaço teatral para explorar a ideia de encantamento e criar uma realidade reconhecível, transfigurada pelo imaginário que a dança oferece. O projeto apoia-se em metodologias de improvisação, ritual, colaboração e protesto: instrumentos de investigação das realidades políticas e sociais do mundo atual. Práticas inspiradas pela dança pós-moderna, arte ativista, pensamento/realismo mágico, cosmologias não-ocidentais. Pensar, imaginar e experimentar novos espaços de relação com o indizível e o periférico, sem os ocultar ou mistificar, para entrarem no diálogo com todas as partes e para conseguir ouvir o que têm para dizer. Esta peça leva-me a questionar e a trabalhar o encantamento e o reencantamento como algo crucial para lidar com a fragmentação contemporânea, com a desacreditação do mundo, com um sentimento muito radical de desamparo, desistência, engajamento e comparência no comum e no modo. Reatar essa sensação do encantamento é urgente num mundo que se despedaça porque perdemos a conexão com o sensível.» – Bernardo Chattilon